HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。観世流改定本　参考謡本　150冊セット。昭和４４年　雲澤寺副住職。C*l様 唐筆　精選貢品長鋒浄羊毛。昭和５０年　雲澤寺住職。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。昭和６１年　大徳寺派前住職。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【未使用】懷舊堂 張氏葳 徽州老胡開文監製 緒癸卯仲春元和廷鑾属 桐油漆煙。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【茶道具】松村景文筆　『梅と鶯』　絵　茶軸　掛軸B931。経年はご了承ください。2797 伝統工芸　下井昭竜山　龍文　赤間硯　美品。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。軸先：黒漆塗。【高級羊毛大筆　熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。　　紙本：墨書。稀少 アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸。　　箱書、花押があります。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。　共箱、タトウ箱付です。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。関防印は正法眼です。掛け軸　骨董品。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『大道透長安』茶掛　軸B930。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 茶掛 戸上明道【今年歓笑復明年】のぼり猿の図 春洋画 玉瀧寺 大徳寺 軸装。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。【美品】掛軸　瀧直下三千丈　足立泰道老師筆。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。砂原秀遍「拈華微笑」紙本 肉筆 真言宗総本山 東寺第二五六世長者。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。【未使用】「松花」 呉竹精昇堂主造 (購入)1980年頃(4753)。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著