HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「桃花千歳春」 法谷文雅師。。近衛忠煕　伊達宗城　短冊　セット　バラ売りも可能。新居水竹 四行書絖本 江戸 徳島 徳島藩最後の侍 庚午事変 掛軸24120702。武田鉄平　直筆サイン　入り。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。Ｈ５６７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『瑞雲満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。貫名海屋 貫名菘翁『竹裏逢楳』絖本 山下是臣鑑識箱 小白山人題箱 紅木軸先 掛軸。伊藤博文『試院煎茶:貴従活火発新泉 』巻物 扁額 初代総理 貴族院初代議長 掛軸。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。色絵本棚 入手困難 骨董 コレクション 置物 (旧家蔵出し)WWWT009。伊藤東涯 長胤 七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都 伊藤仁斎の子 掛軸ZK17。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。紅星牌　単宣　50枚。[正しい作品]：[徳富蘇峰・俺の恋人～／四行書・紙本]／歴史家・評論家。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大俳優 掛軸。李完用 三行書 七言絶句 朝鮮内閣総理大臣 朝鮮王朝末期 掛軸24111106。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け