HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。掛軸　 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦　3本組。紙本。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。桃の季節のめでたい言葉。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。裏千家13世圓能斎の長男。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。71歳。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「桃花千歳春」 法谷文雅師。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。真作/天台宗/二尊院大僧正/羽生田寂純/悠々千古心/掛軸/名家伝来/AE-248。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。真作/妙心寺管長/古川大航/忍/書/掛軸/名家伝来/AE-238。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「鉄甲金才...」蟹画賛　茶掛　掛軸　B920。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。行書　2枚セット　骨董　(K)。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。鳥 あおじ　日本画家　色紙サイズ　上村松篁　複製。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。掛軸-1507　妙心寺　谷耕月　「夢」　岐阜正眼寺。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席