HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 扇面 鶯啼 小林太玄筆 茶道 : 茶道具

茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 扇面 鶯啼 小林太玄筆 茶道 : 茶道具。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 小林太玄筆 「花春風到」横物。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm。E729 掛軸 大徳寺 小林太玄 『雲無心自閑』 共箱 『真作。。掛軸 180。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。中国 端渓硯 宋坑硯。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。112寿山石　印材　朱砂瑞獣手彫り　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付。【肉筆】大徳寺489世　晦巖　太田常正　掛軸　「萬歳」　一行書。森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。掛け軸　菱田春草「白鷺」。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。SPYAIR サイン。伊豆山神社　絵巻。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。プーさん専用ページ。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。老舗使用高級墨色々！合計218g 使用有為超得で！。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞千年寿」共箱 禅語 縁起物。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。掛軸 「生きる」習字