HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。。【真作】掛軸 仁木伴山『松景佳趣図 山水』絹本 共箱付 掛け軸 a050112。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。山下智久 コンサートサイン色紙。H53　ひぐらしのなく頃に　竜騎士07　シリアルナンバー　スペシャルサインカード。78歳。エジプト古代 壁画風 パピルス。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。大幅掛軸 静香『人物図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w06113。本紙・表装は良い状態です。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【真作】大覚寺門跡/井上紀生/和生百福/掛軸/名家伝来/AD-911。Dolce & Gabbana Fashion Album 写真集。軸先：刷毛目。杉影　久保田号作１０本セット。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。　　箱書、落款があります。中国工芸　長峰羊毫5本。官休庵 愈好斎 武者小路 千家 十二代 聴松 宗守 自筆 一字 茶道 掛物 軸装。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。呉竹精昇堂　華原磬12丁（中古）。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。龍 晃青 茶道具 掛け軸 掛軸　共箱あり。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職