HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。それが「直心是道場」です。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和５年博多天与庵で得度。。鳳凰扇面　高岡銅器。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。中国清時代掛け軸　趙令譲肉筆水彩絵　骨董品　唐物 AK956A12-3。本紙・表装ともに良い状態です。【一休園】特大筆　『双龍』　定価￥132000(税込)。松岡　禎丞さんサイン色紙　#コンパス　ライブアリーナ　プレゼントキャンペーン。軸先：木製 黒漆。瑞日祥雲長寿図 掛軸 水墨画。大徳 515世管長 藤井 誡堂 瀧直下三千丈 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。　　箱書、花押があります。真作 民間仕入れ品　肉筆掛け軸　唐時代山水図　激安骨董品 BD222A10-2。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【真作】掛軸 野中司峰『富士』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g122212。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。呉昌碩　印箱　中国美術　印材　印泥　中国硯。中国唐時代の掛軸　王维作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD253A10-2。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。高級羊毛筆　飛翔　細光鋒　筆　長栄堂　書道　未使用　6。顧客配布／エルメス／乗馬／鞍／非売品／。この純粋な人間性を見失わないように修行する。白雲　和光堂　筆　10本　伝統工芸品　書道筆　未使用　まとめ売り　墨　硯　24。端渓硯　蓋付硯　元箱付。