HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 0197 美品 前田昌道 真作保証 美品良好 掛軸 大徳寺塔頭 瑞峯院

0197 美品 前田昌道 真作保証 美品良好 掛軸 大徳寺塔頭 瑞峯院。0197 美品 前田昌道 真作保証 美品良好 掛軸 大徳寺塔頭 瑞峯院。0197 美品 前田昌道 真作保証 美品良好 掛軸 大徳寺塔頭 瑞峯院。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。昭和３２年　花園大学入学。。大徳寺 黄梅院 小林太玄 一行書「三級浪高魚化龍」共箱 茶道具。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。松嶺？水墨画 掛軸 山と川の風景。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。辻常閑『漁夫生涯竹一竿』水墨画賛 茶道具 臨済宗大徳寺派吉祥寺住職 掛軸。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。本紙・表装ともに良い状態です。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『瓢に汝...』 瓢画賛　軸B940。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。関防印は不識です。妖怪学校の先生はじめました！ 色紙 特典 妖はじ。人体経絡図 掛軸　タンカペイント。　　紙本：墨書。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。水墨画　王翬。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。茶道具 掛軸 臨済宗 建仁寺 管長 竹田益州 老師 一行 古松談般若 共箱 京都。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)